12/03/2012

LE LIVRE DE LA VIE de "Alphonse De LAMARTINE" Il libro della vita

           Le Livre de la Vie
 Le livre de la vie est le livre suprême
Qu'on ne peut ni fermer ni ouvrir à son choix
Le passage attachant ne s'y lit pas deux fois
Et le feuillet fatal se tourne de lui-même
On voudrait revenir à la page où l'on aime
Mais la page où l'on meurt est déjà sous nos doigts.
  ( A. Lamartinde
......◘......
Il libro della vita
Il libro della vita è il libro supremo
Che non si può né chiudere né aprire alla sua scelta
Il passaggio avvincente  non si leggono due volte.
 Ed sfogliarlo fatale si gira di sé steso
si vorrebbe ritornare alla pagina dove si ama
 Ma la pagina dove si muore è già sotto le nostre dita.
   (Lamartine)


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Alphonce De LAMARTINE
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Alphonce De LAMARTINE

Biographie de:

Le 21octobre 1790 naît Alphonse de Lamartine à Mâcon  dans une famille de petite noblesse attachée au roi et à la religion catholique; il passe son enfance en Bourgogne du sud, en particulier à Milly. Un temps en collège à Lyon, il poursuit son éducation à Belley, où il rencontre Aymond de Virieu. Après son retour à Mâcon, une aventure sentimentale avec une adolescente incite ses parents à le divertir de cette liaison précoce
Il est un poète, romancier, dramaturge et prosateur en même temps qu'un homme politique français, l'orateur d'exception qui proclama et dirigea la Deuxième République.
Il est l'une des plus grandes figures du romantisme en France.

Alphonse de Lamartine reçoit une éducation classique chez les Jésuites. Garde du corps du roi pendant la Restauration, il se met en parallèle à fréquenter les salons et à écrire des poèmes mélancoliques.

En octobre 1816, il rencontre Julie Charles à Aix-les-Bains et vit avec elle un amour tragique puisque Julie meurt en décembre 1817. Il écrit alors les poèmes des Méditations en 1820 lui apportent un succès immédiat. Ses vers lyriques et son âme rêveuse font de lui le premier des romantiques et lui valent d'être élu à l'Académie française

en 1820. Alphonse épouse Marianne-Elisa Birch, une jeune Anglaise,  et occupe des fonctions de secrétaire d'ambassade en Italie avant de démissionner en 1830. Il publie alors d'autres poèmes comme, en 1823, les Nouvelles Méditations poétiques et La Mort de Socrate, ou, en juin 1830, les Harmonies poétiques et religieuses après avoir été élu à l’Académie française en 1829.

En 1830. Cette même année, il se lance dans la politique et est élu député

en 1833. Lors du printemps 1848, il est le chef de file du mouvement révolutionnaire. Membre du gouvernement provisoire, il contribue fortement à l'abolition de l'esclavage. Sa carrière politique s'achève en 1851 avec l'arrivée au pouvoir de Napoléon III, contre qui il perd les présidentielles.

en 1852. Lamartine reprend alors ses travaux d'écriture et publie notamment Graziella 
 
 en 1849-1850.publie ses Œuvres complètes
Admiré et salué par toute la génération, romantique (Victor Hugo, Nodier, Sainte-Beuve), Lamartine est parfois jugé plus sévèrement par les générations suivantes : Flaubert parle de «lyrisme poitrinaire» et Rimbaud écrit : «Lamartine est quelquefois voyant, mais étranglé par la forme vieille» (Lettre du voyant). Lamartine reste cependant largement - et légitimement- admiré pour la puissance de son génie poétique et compte indiscutablement parmi les plus grands poètes français du XIXème siècle.

en février 1869. Lamartine meurt ruiné


Les Œuvres d'Alphonse de Lamartine
Poésie
1820 Méditations poétiques dont "Le Lac"  et "L'Isolement" 
1821 La Pervenche
1823 La Mort de Socrate
1823 Nouvelles Méditations poétiques dont "La Solitude" et "Les Préludes" (ce dernier poème fut mis en musique par Franz Liszt)
1825 Le Dernier Chant du pèlerinage d'Harold
1825 Épîtres
1830 Harmonies poétiques et religieuses  dont « Milly, ou la Terre natale »
1839 Recueillements poétiques 
1856 Le Désert, ou l'Immatérialité de Dieu
1857 La Vigne et la Maison

N.B. Ces œuvres, ainsi que les poèmes dramatiques (théâtre) et les romans en vers (Jocelyn et La Chute d'un ange) sont réunies dans les Œuvres poétiques de la Bibliothèque de la Pléiade aux éditions Gallimard (texte établi, annoté et présenté par Marius-François Guyard).

Romans en prose

    1849 Raphaël
    1849 Graziella
    1851 Le Tailleur de pierre de Saint-Point
    1851 Geneviève, histoire d'une servante    
    1863 Fior d'Aliza
    1867 Antoniella

Épopées ou romans en vers

   1836 Jocelyn  dont une version illustrée par Albert Besnard26
   1838 La Chute d'un ange

Théâtre

    Médée (crée en 1813 publié en 1873)
    Saül (écrit en 1819 mais publié en 1861)
    Toussaint Louverture (1850)

Histoire
1847 Histoire des Girondins, en huit volumes    
1851 Histoire de la Restauration, en huit volumes
1853 Histoire des Constituants
1853-1854 Histoire de la Turquie, ce livre contient une Vie de Mahomet
1855 Histoire de la Russie.

Mémoires, autobiographies et récits de voyage

   1835 Voyage en Orient
   1848 Trois Mois au pouvoir
   1848(1849) Histoire de la révolution    
   1849 Confidences contenant le récit de Graziella
   1851 Nouvelles Confidences contenant le poème des Visions      
   1850 Nouveau Voyage en Orient
   1870 Mémoires inédits

recherche fait sur le net Lina

08/03/2012

8 MARS, JOURNÈE INTERNATIONALE DE LA FEMME Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ 8 MARZO GIORNO INTERNAZIONALE DELLA DONNA

Très belle citation de « SHANA » sur les femmes
NOUS NE SOMMES PAS SPÉCIAL SEULEMENT LE 8 MARS... MAIS TOUJOURS!!!
Nous pouvons être tendres ou arrogants, simples ou compliquées, belles ou laides, sympathiques ou personnes antipathiques, adultes ou fillettes...
NOUS Sommes Femmes Spéciales
Et tous les ans simplement le 8 Mars il y a de toutes nous Femmes, des Femmes spéciales comme tous les autres jours....parce que nous sommes femme 365 jours par an.... et chaque homme devrait respecter toujours la femme... non seulement pour un jour.... nous n'oublions pas le pourquoi de la fête de la Femme... nous ne ridiculisons pas ce jour avec des strip-tease et choses semblables...
DES SOUHAITES DEMAIN AUJOURD'HUI À NOUS FEMMES ET TOUJOURS....!!! ...et que la libérations ne dure pas seulement un jour.... "Shana"

Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ  Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ  Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ  Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ  Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ  Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ  Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ  Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ  Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ

Bellissima citazione di " SHANA" sulle donne
NON SIAMO SPECIALI SOLAMENTE IL 8 MARZO... MA SEMPRE!!!
Possiamo essere teneri o arroganti, semplici o complicate, belle o brutte, simpatiche o persone antipatiche, adulte o bambine...
Siamo Donne Speciali
Ed ogni anno semplicemente il 8 Marzo ci sono di tutte noi Donne, delle Donne speciale come tutti gli altri giorni....perché siamo donna 365 giorni per anno.... ed ogni uomo dovrebbe rispettare sempre la donna... non solo per un giorno.... non dimentichiamo il perché della festa della Donna... non ridicolizziamo questo giorno con lo spogliarello e cose simili...
 AUGURI DOMANI OGGI A NOI DONNE E SEMPRE....!!! ...e che le liberazioni non durano solamente un giorno… "Shana"

LES ORIGINES DE LA FÊTE DU 8 MARS, "fête de la FEMME" ~Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ~ LE ORIGINE DELLA FESTA DEL 8 MARZO "festa della DONNA"


Chères amies aujourd’hui, un hommage à la fête de la femme, aujourd'hui nous femmes libres nous célébrons le 8 mars ; mais nous savons le pourquoi? Voilà son vrai origine:
Les origines de la fête du 8 Mars

Remontent au lointain 1908, quand, peu jours avant de cette date, à New York, les ouvrières de l'industrie textiles Cotton firent pour protester contre les conditions terribles dans lesquelles elles étaient contraintes à travailler. Dans cette usine il y avait eu des grèves et des répressions

En 1909, deux ans avant la tragédie où 146 personnes, la plupart des jeunes femmes d'origine italienne et juive de l'Europe de l'Est, y compris des filles de 12-13 ans « il y avait des viols et maltraitances » La grève se prolongea pour quelques jours.

En 1911. le 25 mars le propriétaire Mr.Johnson de l’usine textile Triangle Waistshirt Company, pas content de cette grève qui bloquait sa productivité, bloqua alors toutes les portes de l'usine pour empêcher aux ouvrières de sortir. Prisonnier à l'intérieur en quelques minutes plus de 140 femmes moururent brûlées par les flammes, et plus de 50 pour échapper au feu sautaient par les fenêtres

La date du 8 mars est retenue par Lénine, qui décrète la Journée internationale des femmes
Successivement cette date proposition comme journée de lutte internationale il vint, au service des femmes,de Rosa Luxemburg, exactement en souvenir de la tragédie.
Cet accablement triste a immédiatement donné le feu vert dans les années suivantes à une série de célébrations que les premiers temps étaient circonscrits aux États-Unis et ils fut comme seul but le souvenir de la fin horrible qui les ouvriers on fait, mourir dans le bûcher de l'usine.

Successivement, avec le se répandre et le se multiplier des initiatives qui voyaient comme protagoniste le revendications féminines au sujet du travail et à la condition sociale, la date du 8 mars il assuma une importance mondiale, en devenant, grâce à les associations féministes, le symbole des vexations qui a dû subir au cours des siècles, mais aussi le point de départ pour le propre rachat.
Dans le cours des ans, donc, quoique on ne manques pas de fêter cette date, et une plus grande partie a perdu le vrai signifié de la fête de la femme, parce que la grande majorité des femmes profite de cette journée pour sortir toute seule avec les amies pour se concéder une soirée différent même, peut-être a l'enseigne de la "transgression", qu'elle peut assumer la forme de spectacle de strip-tease masculin, comme nous pouvons lire sur les journaux, qui donnent grande importance à la chose, en proposant pour une fois les rôles invertis.

▬ Les célébrations ont été interrompues par la Première Guerre mondiale dans tous les pays belligérants, alors que dans Saint-Pétersbourg de l'8 Mars  1917 - le Février 23 selon le calendrier julien alors en vigueur en Russie - les femmes de la capitale a conduit à une grande manifestation qui a exigé la fin de la guerre:

▬ En Italie , International Women Journée a eu lieu pour la première fois seulement en 1922 à l'initiative du Parti Communiste d'Italie , qui a voulu célébrer le 12 Mars , le premier dimanche après la fatidique maintenant Mars 8. Dans ces jours, il a été fondé le compagnon magazine bimensuel, que le Mars 1, 1925 a publié un article par Lénine , qui est décédé l'année précédente, a rappelé que le 8 Mars comme Journée internationale des femmes, qui avait pris une part active dans les luttes sociales et dans le renversement du racisme.

POURQUOI LA MIMOSA ?
À la fin de la guerre, le 8 Mars 1946 a été célébrée dans toute l'Italie et a vu la première apparition de son symbole, le mimosa , qui fleurit dans ses premiers jours de Mars, d'après une idée de Teresa Noce, Rita Montagnana et Teresa Mattei
Dans les années de 1950 années de la guerre froide et le ministère Scelba , distribuer ou diffuser que le mimosa jours Nous les femmes , le magazine mensuel de la ' Union des femmes italiennes (UDI), était un acte «de nature à troubler l'ordre public", tout en un banquet dans la rue est devenue «l'occupation illégale des terres publiques."
En 1959 l'Assemblée parlementaire Pina Palumbo, Giuliana Nenni Luisa Balboni et a présenté un projet de loi pour la femme la Journée internationale de la fête nationale, mais l'initiative a diminué dans vide.
Le climat politique s'est amélioré dans la décennie suivante, mais le demandeur n'a toujours pas obtenu l'audience publique jusqu'à ce que, avec les années soixante-dix , il est apparu un phénomène nouveau en Italie: le mouvement féministe.

▬ Pour célébrer la fête de la femme, il faut se comporter comme les hommes ?
Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ  Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ  Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ  Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ  Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ  Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ  Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ  Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ  Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ  Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ  Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ  Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ  Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ  Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ  Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ  Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ  Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ  Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ  Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ
Care amiche un omaggio alla festa della donna, oggi noi donne libere festeggiamo l’8 marzo ma sapiamo il perché ? Ecco la sua vera origine:
Le origine della festa dell'8 Marzo
Risalgono al lontano 1908, quando, pochi giorni prima di questa data, a New York, le operaie dell'industria tessile Cottone scioperarono per protestare contro le terribili condizioni in cui erano costrettea lavorare. In questa fabbrica cerano stato scioperi e repressioni nel 1909, due anni prima della tragedia dove 146 persone, la maggior parte delle giovani donne d' origine italiana ed ebrea di l' Europa di l' Est, tra cui ragazze di 12-13 anni “cerano violi e maltrattamento„ Lo sciopero si protrasse per alcuni giorni, finché l'8 marzo il proprietario Mr. Johnson, bloccò tutte le porte della fabbrica per impedire alle operaie di uscire. Allo stabilimento venne appiccato il fuoco e le 129 operaie prigioniere all'interno morirono arse dalle fiamme. Successivamente questa data venne proposta come giornata di lotta internazionale, a favore delle donne, da Rosa Luxemburg, proprio in ricordo della tragedia.
Questa oppressione triste ha dato immediatamente il semaforo verde nei seguenti anni ad una serie di celebrazioni che i primi tempi erano circoscritti negli Stati Uniti e furono come solo scopo il ricordo della fine orribile che gli operai si fa, morire nel rogo della fabbrica. Successivamente, con spargersi e moltiplicarsi delle iniziative che vedevano come protagonista le rivendicazioni femminili a proposito del lavoro ed alla condizione sociale, la data del 8 marzo assunse un'importanza mondiale, diventando, grazie alle associazioni femministe, il simbolo delle vessazioni che ha dovuto subire durante i secoli, ma anche il punto di partenza per il proprio riscatto.
Nel corso degli anni, dunque, sebbene non si manca di festeggiare questa data, ed una più grande parte ha perso veramente il significato della festa della donna, perché la grande maggioranza delle donne approfitta di questa giornata per uscire sola con le amiche per concedere una serata differente anche, forse a all’insegna della "trasgressione", che può assumere la forma di spettacolo di strip-tease maschile, poiché possiamo leggere sui giornali, che danno grande importanza alla cosa, proponendo per una volta i ruoli invertiti.
http://www.youtube.com/watch?v=2k82fwAQM30
http://www.youtube.com/watch?v=PEsn7y56RHY
▬ Le celebrazioni furono interrotte dalla Prima guerra mondiale in tutti i paesi belligeranti, finché a San Pietroburgo, l'8 marzo 1917 - il 23 febbraio secondo il calendario giuliano allora in vigore in Russia - le donne della capitale guidarono una grande manifestazione che rivendicava la fine della guerra:
▬ In Italia la Giornata internazionale della donna fu tenuta per la prima volta soltanto nel 1922, per iniziativa del Partito comunista d'Italia, che volle celebrarla il 12 marzo, in quanto prima domenica successiva all'ormai fatidico 8 marzo. In quei giorni fu fondato il periodico quindicinale Compagna, che il 1º marzo 1925 riportò un articolo di Lenin, scomparso l'anno precedente, che ricordava l'8 marzo come Giornata internazionale della donna, la quale aveva avuto una parte attiva nelle lotte sociali e nel rovesciamento dello razzismo.
▬ PERCHÉ LA MIMOSA ?
Con la fine della guerra, l'8 marzo 1946 fu celebrato in tutta l'Italia e vide la prima comparsa del suo simbolo, la mimosa, che fiorisce proprio nei primi giorni di marzo, secondo un'idea di Teresa Noce, Rita Montagnana e di Teresa Mattei.
Negli anni del 1950, anni di guerra fredda e del ministero Scelba, distribuire in quel giorno la mimosa o diffondere Noi donne, il mensile dell'Unione Donne Italiane (UDI), divenne un gesto «atto a turbare l’ordine pubblico», mentre tenere un banchetto per strada diveniva «occupazione abusiva di suolo pubblico».
 Nel 1959 le parlamentari Pina Palumbo, Luisa Balboni e Giuliana Nenni presentarono una proposta di legge per rendere la giornata della donna una festa nazionale, ma l'iniziativa cadde nel vuoto.
Il clima politico migliorò nel decennio successivo, ma la ricorrenza continuò a non ottenere udienza nell'opinione pubblica finché, con gli anni settanta, in Italia apparve un fenomeno nuovo: il movimento femminista.
▬ Per celebrare la festa della donna, bisogna comportarsi come gli uomini ?

06/03/2012

Giosué Carducci

•   OMAGE à Giosué Carducci  pour le faire connaitre en France
En1835 né Giosuè Alessandro Giuseppe Carducci, il est un poète italien né le 27 juillet à Valdicastello, un hameau de Pietrasanta dans la Varsilia en Toscane
• En 1839 La famille déménage à Bolgheri, hameau de Castegneto dans le Maremme où le père, impliqué dans les grèves des carbonari de 1831, exerçait le métier demédicin. C'est dans ce pays, souvent évoqué dans sa poésie, que le jeune Carducci passe une enfance tranquille.
Carducci entreprend ses premières lectures à Bolgheri sous l'égide de son père, homme doté d'une bonne culture classique.
La famille s’installe à Florence, là le jeune Giosuè complète ses études chez les Scolopi, acquérant une bonne base en littérature et en rhétorique.
• En 1853, après avoir passé le concours, il s'inscrit à la faculté des lettres de l'École normale supérieure de Pise. Il en ressort diplômé en 1855 après avoir écrit une thèse sur la poésie de chevalerie, et publie ses premiers vers dans le mensuel L'arpa del popolo ("La harpe du peuple").
• En 1856 il déménage à Santa Maria a Monte, petit bourg de la province de Pise, et il enseigne la rhétorique au lycée du village voisin, San Miniato, vivant une expérience intense qu'il racontera plus tard dans une œuvre autobiographique, Ricorse di San Miniato.
Au cours de la même année, il affirme son style poétique anti-romantique et fonde la société littéraire des Amis pédants (Amici pedanti), de tendance très classicisme et anti-romantique, intervenant dans les discussions entre les manzoniani et les anti-manzoniani, auxquels il appartenait.
En juillet de la même année il reçoit le titre de professeur, mais le gouvernement ne reconnaît pas sa désignation pour le concours du lycée d'Arezzo.
Surveillé par la police à cause de ses idées républicaines, il est suspendu de sa fonction d'enseignant. Il vit donc à Florence pendant trois ans, travaillant chez les éditeurs Barbera, où il est chargé de l'édition des petits volumes de la Bibliotechina Diamante. Il donne aussi des cours privés.
Revenu à l'enseignement, il est nommé dans un lycée de Pistoia, où il enseigne le grec ancien et le latin pendant toute l'année 1859.
• En 1860 Par le décret du 26 septembre, il est nommé chef du département de littérature italienne de l'université de Bologne par le ministre d'instruction publique, Terenzio Mamiani Della Rovere. Il gardera ce poste jusqu'en 1904, trois années avant sa mort. Il publie entretemps Juvenilia, un recueil de toutes ses poésies de la décennie précédente.
• En 1863, il publie Inno a Satana sous le pseudonyme d'Enotrio Romano, un succès qui suscite de vives polémiques. Delle poesie toscane di A. Poliziano est publié la même année.
Influencé par les littératures française et allemande, sa poésie devient de plus en plus laïque, en même temps que ses options politiques s'orientent vers le républicanisme. En 1868 il publie son recueil le plus tourné vers la politique, Levia Gravia.
En1882, Son œuvre la plus connue publiée est Odes Barbares,
En 1890 il devient sénateur. Pendant son mandat, il soutient la politique de Francesco Crispi, qui dirigeait un gouvernement conservateur même après la défaite d'Adua.
 Il connaît l'écrivain Annie Vivanti la même année, avec laquelle il se lie d'une forte amitié sentimentale.
En 1899, il publie son dernier recueil de vers, Rime e Ritmi, et en 1904, il est contraint de quitter l'enseignement à cause de problèmes de santé.
Il écrivit ses premières pièces en vers à l'âge de 13 ans avant de devenir un écrivain qui influencera profondément la vie intellectuelle de l'Italie du XIXe siècle.
En 1906, malade et faible, il ne put se déplacer pour recevoir le prix Nobel.
En 1907, Il fut le premier Italien à recevoir le Prix Nobel de littérature, en 1906.
En 1907  le 16 février à Bologne il  meurt peu de temps après avoir  reçu le prix Nobel de littérature en 1906

....PS] documentation spéciale en langue Français pour nos amis Français